Философские проблемы познания мира, НГТУ, философия, реферат

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ

В данной работе рассматривается тема -Философские проблемы познания мира.

Актуальность данной темы не вызывает сомнения.

Возможно, одним из первых «серьезных» вопросов, которые задавал себе «человек разумный», был вопрос об отношении его знаний к окружающему его миру. Но этому предшествовали длительная подготовка и достаточно высокий уровень развития абстрактного мышления.

Разработкой этих проблем занимается гносеология, или теория познания — раздел философии, который исследует природу познания и его возможности, отношение знаний к реальности, условия его достоверности и особенности его существования в системе культуры и процессах общения.

Задача гносеологии — вычленение и изучение наиболее общих аспектов получения знания в разных сферах человеческой деятельности. Можно выделять, например, такую его форму как обыденно-практическое познание.

Его результаты находят свое выражение в суждениях «здравого смысла», в пословицах и поговорках «Своя рубашка ближе к телу», «Яблоко от яблони недалеко падает», «В тихом омуте черти водятся» и т.д. Можно выделять познавательные функции эстетической и нравственной деятельности.

Цель данной работы – исследование проблем познания.

1. Многообразие форм знания

В гносеологии особое место занимают ценностно-мировоззренческие формы познавательной деятельности: мифология, религия, философия, гуманитарное познание. Так, наука исследует объекты, не сводимые к объектам обыденного опыта или других форм познания.

Она создает свой язык, стремится к четкому фиксированию понятий и определений, использует особую систему научных методов, формирует специфические способы обоснования истинности знания.

Системность и обоснованность — важнейшие признаки научного знания. Особенности научного познания исследует эпистемология.