Нужна готовая работа? пришлите ссылку на страницу в WhatsApp 79264944574 или Telegram

Артикул: RW1600031997
Стоимость готовой работы: 100 рублей*
  • Контрольная работа по Истории мировых цивилизаций Вариант №5

    02.12.16 в 15:32

    Содержание

    1. Вопрос №1………………………………………………………………3

    2. Вопрос №2……………………………………………………………….7

    3. Вопрос №3………………………………………………………………11

    4. Вопрос №4………………………………………………………………13

    5. Вопрос №5………………………………………………………………18

    6. Список используемой литературы……………………………………19

    1. Рассмотрите варианты периодизации истории российской цивилизации, предложенные Н.М. Карамзиным, В.С. Соловьевым, В.О. Ключевским. Какой из них вам представляется наиболее целесообразным? Обоснуйте свой ответ.

    H.M. Карамзин видел историю как процесс духовного совершенствования человечества, в котором действуют великие люди. Жизнь этих людей и есть история народа. Идею о том, что «Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разновластья, а спасалась мудрым самодержавием», Карамзин положил в основу периодизации отечественной истории.

    Н.М. Карамзин

    I

     ДРЕВНЕЙШАЯ от Рюрика до Ивана III — период основания монархии. (Система уделов)

    II

    СРЕДНЯЯ от Ивана III до Петра I — период единовластия

    III

    НОВАЯ от Петра I до Александра I — самодержавный период. (Изменение гражданских обычаев)

    С.М. Соловьев придавал значение в истории природе, географической среде. Он считал так: «Три условия имеют особенное влияние на жизнь народа: природа страны, где он живет; природа племени, к которому он принадлежит; ход внешних событий, влияния, идущие от народов, которые его окружают». Объясняя каждое явление в истории внутренними причинами, Соловьев показывал все явления во взаимосвязи с другими, стремился «показать связь между событиями, показать, как новое проистекало из старого, соединить разрозненные части в одно органическое целое…».

    В.С. Соловьев

    2. Назовите наиболее важные, с вашей точки зрения, факторы, повлиявшие на развитие восточных цивилизаций в Новейшее время. Обоснуйте свой выбор.

    1. Создание алфавитной письменности а. Первобытная эпоха

    2. Начало клинописи б. Эпоха Древнего мира

    3. Создание пиктографии в. Средневековье

    4. Начало славянской письменности г. Новое время

    5. Существование на Земле около 7 тыс. языков д. Новейшее время

    В устойчивости Восточной цивилизации и состоит первая особенность Востока. Новые веяния здесь не разрушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем.

    Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы.

    Второй важной особенностью Востока являлось то,  что  общество здесь не утеряло связи с природой.

    Третьей особенностью Востока является приверженность традиции. Традиция встречалась и в Европе, однако, в цивилизациях  Востока была возведена в далеком прошлом, в мифическом «золотом»  веке. И все новое  получало  оправдание только тогда, когда  можно  было подыскать, что-нибудь подобное в древности.

    — Колониализм в восточных странах способствовал развитию капитализма и в значительной степени взломал традиционные структуры восточных государств. Однако процесс модернизации и вестернизации быстрыми темпами стал осуществляться лишь в современную эпоху.

    — Военно-бюрократические режимы в освободившихся странах пришли к власти в период отсталой социальной структуры и неспособности существовавших классов, прежде всего слабой национальной буржуазии, обеспечить капиталистическую эволюцию. Безусловно, деятельность этих режимов приводила к авторитаризму, нарушению прав человека и была далекой от принципов парламентской демократии. Но при всех недостатках практика показала, что именно эти режимы создали благоприятные предпосылки для роста экономики и обуржуазивания общества.

    3. Перечислите наиболее важные, с вашей точки зрения, культурные достижения западной цивилизации в эпоху Древности. Аргументируйте свой ответ.

    Античная цивилизация, так же как и восточная цивилизация, является первичной цивилизацией. Она выросла непосредственно из первобытности и не могла воспользоваться плодами предшествующей цивилизации. Поэтому в античной цивилизации, по аналогии с восточной, в сознании людей и в жизни общества существенно влияние первобытности. Господствующее положение занимает религиозно-мифологическое мировоззрение. Однако в этом мировоззрении имеются существенные особенности. Античное мировоззрение космологично.

    4. Перечислите основных правителей Руси IX–XV вв. Кто из них, с вашей точки зрения, внес наибольший вклад в развитие российской цивилизации? Обоснуйте свой ответ.

    Игорь (912-945) — древнерусский князь. Продолжал деятельность Олега, подчиняя восточнославянские племена. Совершал походы в Константинополь, в 941 г. — неудачный, в 944 г. заключил договор с Византией. Был убит древлянами при попытке собрать с них дань вторично.

    Ольга (945-962) — киевская княгиня, жена Игоря. Подавила восстание древлян. Установила размер дани (урок) и устроила места сбора дани (погосты). В 957 г. приняла христианство, крестилась под именем Елена. Канонизирована Православной церковью.

    Святослав (962-972) — древнерусский князь, выдающийся полководец. С 964 г. совершал походы из Киева на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы; подчинил вятичей, воевал с Волжской Булгарией, разгромил Хазарский каганат, в 967 г. воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми и болгарами вел русско-византийскую войну 970—971 гг. Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Был убит печенегами у днепровских порогов.

    Владимир I Святой (1008-1015 гг.) — великий князь киевский с 980 г., младший сын Святослава. Покорил вятичей, радимичей и ятвягов, воевал с печенегами, Волжской Булгарией, Византией и Польшей. При нем сооружены оборонительные рубежи на южных и юго-западных границах. Около 988 г. ввел в качестве государственной религии христианство. При Владимире I Древнерусское государство вступило в период своего расцвета, усилился международный авторитет Руси. В русских былинах князя называли Красным Солнышком. Канонизирован Русской православной церковью.

    Ярослав Мудрый (ок. 978-1054 гг.) — великий князь киевский (с 1019 г.), сын Владимира I. Изгнал Святополка Окаянного, боролся с братом Мстиславом, разделил с ним государство в 1026 г. После смерти Мстислава в 1036 г. Русь вновь объединилась. Рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи со многими странами Европы. При нем составлен общерусский свод законов Русская Правда.

    Каждая книга представляла собой значительную ценность. Текст писали на пергаменте, оправы украшали драгоценными камнями, эмалью, золотом и серебром. К сожалению, книжное собрание Ярослава не дошло до наших дней. Возможно, книги погибли во время монголо-татарского нашествия 1240 г., а может, просто были поделены между несколькими монастырскими библиотеками. С Софией Киевской связан и новый этап в развитии киевского летописания. Статьи этого периода не только содержат рассказ об исторических событиях, но и подводят итог деятельности князя Ярослава.

    5. Установите соответствие:

    1. Древний Китай                           А. Возникновение ислама

    2. Япония                               Б. Возникновение иудаизма

    3. Средневековый арабский Восток В. Возникновение конфуцианства  и  даосизма

    4. Древняя Индия                           Г. Возникновение синтоизма

    5. Древний Израиль              Д. Возникновение буддизма

    1. Древний Китай

    3. Возникновение конфуцианства и даосизма

    2. Япония

    4. Возникновение синтоизма

    3. Средневековый арабский Восток

    1. Возникновение ислама

    4. Древняя Индия

    5. Возникновение буддизма

    5. Древний Израиль

    2. Возникновение иудаизма

    Список используемой литературы

    1.Боровиков Г. И. Истрия мировых цивилизаций: Учебное пособие. М.: Просвещение, 2011. – 455 с.

    2.Григорьев Д. Ю. Мировые цивилизации. М.: ИНФРА-М, 2011. – 560 с.


    Нужна готовая работа? пришлите ссылку на страницу в WhatsApp 79264944574 или Telegram