Основные взгляды Н. Я. Данилевского, изложенные к его книге "Россия и Европа", НГУЭУ (Нархоз), культурология, контрольная

Содержание:

Введение

Летом 1866 года совершилось событие огромной исторической важности. Германия, раздробленная в течение столетий, начала сплачиваться, под руководством гениального прусского министра в одно сильное целое. Европейское status quo, очевидно, нарушено, и нарушение это, конечно, не остановится на том, чему мы были недавними свидетелями. Хитро устроенная политическая машина, ход которой был так тщательно уравновешен, оказалась расстроившеюся. Всем известно, что события 1866 года были только естественным последствием происшествий 1864 года. Тогда, собственно, произошло расстройство политико-дипломатической машины, хотя оно и не обратило на себя в должной мере внимания приставленных для надзора за нею механиков. Как ни важны, однако же, оказались последствия австро-прусско-датской войны 1864 года.

…

Цель работы – раскрыть основные идеи Н. Данилевского в его работе «Россия и Европа». Задачи: исследовать основные взгляды Данилевского Н.Я. на культурные и политические отношения России и Европы.

1. Основные взгляды Н. Я. Данилевского, изложенные к его книге «Россия и Европа»

Память Н. Я. Данилевского драгоценна для «Славянского общества» не только как память полезного деятеля по государственному хозяйству, отличного русского натуралиста, пламенного патриота, человека, явно и тайно делавшего приношения на славянское дело из своего трудового имущества, но главное и больше всего как учителя тех идей, которые лежат в самой основе «Общества», составляют его душу. В этом отношении заслуга Н. Я Данилевского так велика, что размеров ее мы теперь еще и определить не можем.

…

2. Н. Я. Данилевский: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому

Общим принципом методологии исторических и теоретических построений славянофилов была органическая теория, выведенная из натурфилософских идей Ф. В. И. Шеллинга (1775-1854). Шеллинг развивал понимание мира в качестве целостного живого организма и, разделяя его бытие на органическое и неорганическое, за первое, исходное, принимал живое, более непосредственно выражавшее сущность мирового духа — абсолюта. Всеобщее «жизненное начало» есть сущность мирового организма, состоящего из органов, каждый из которых есть единичный организм, нечто цельное, единое и аналогичное мировому организму. Таким образом, природа в целом и абсолют как её начало и сущность, есть макрокосм, а все организмы различной степени общности — микрокосмы.

…

Заключение

Частный случай — ход шлезвиг-голштинского вопроса сравнительно с ходом вопроса восточного перед Крымскою войною — дал Данилевскому повод выставить на вид враждебность Европы к России и Славянству. Затем он старался объяснить причины этой враждебности, которая только с особенною ясностью и общностью выразилась в этом деле, но проникает и обнимает собою все отношения Европы к Славянству, от самых частных до самых общих сфер.

…

Список литературы

…